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屠宰场的其他屠夫都发愿不杀生，只有这唯一的例外成了当天最大的遗憾。我伤感地看着这头牦牛，它睁着欲哭无泪的双眼，紧紧地盯着我，眼中写满了悲愤。使我无地自容、羞愧难当，实在无法面对它的责备、祈求和埋怨，只有...打算之后，一直在想方设法加以阻挠。今天，他们打电话发出最后通牒：如果她出家，他们就会自杀！听到这一消息，她顿时面有难色、犹豫不决了。 几乎每个出家人或佛教徒，在面对寻求解脱与处理家人关系时，都会遇到...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
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的感受和情绪世界，学会面对这些逆境，并观察我们怎么面对它。 我们随便翻阅这套书的任何一章，不难发现他经常挂在嘴边的提醒：修行就在我们这个身体。修行不在于我们读了什么书，也不在于我们记得了什么道理，而...在这个观心过程里，我觉得最难的，就是它不断重复提醒我们在观照自己的心时，不管是什么念头、感受，都得直接面对它们，去看这些痛苦或快乐是怎么生起的，更要去观这些痛苦或快乐生起的根源是什么。在观的过程中，...
阿姜查
|佛学论文|因明|五明|
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它、终止它、拉断它、摆脱它、熄灭它？唯一的答案是行者此时此刻应严格地正念于苦感，当它生起时，知道它生起。但是行者如何在面对苦受时，保持坚定心而不再畏缩？他如何在生起的即刻，如实捕捉苦感？ 首先，正念...少许理论，所以介绍这种方法的书籍也没有多大的用处。孙伦禅法难于实践，这并不意味它的修习次第是复杂的，它们是简单的，这只是意谓着它不是松懈的、舒服的方法，它需要勇气面对强烈呼吸和苦受的不舒服，用热情来...
杰克·康菲尔德
|佛学论文|因明|五明|
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蒙住眼睛，拒绝面对它而放过我们。 ◆烦恼像一把摇椅——它可使你有事做，但却不能使你向前一步。 ◆积累尘土千万堆，便可形成崇山峻岭，汇集无数溪流，便可形成长江大河，大智慧的人，对各色人等的意见，兼收...罢了。’肉体，恰如一口井周围的框柱一般，它只是那充沛的地下水源中的一个出口而已。 ◆生命是一口气，快乐是一个念头。 ◆要使生命开花结果，必定要经过患难的洗涤灌溉，经常在安逸的空气中，反会使生命花朵的...
慧律法师
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其他的四个因素中作调整；要改自己的习惯，也必须从五个因素中作调整。
就拿乐观与悲观两种人来说。乐观的人积极进取，对于生活中的挑战，比较有毅力去面对它，有较好的信心和把握。他们比较健康，工作效率好，...所以我把唯识法门称为唯识派心理学。把它的涵义解释出来，与现代心理学衔接，让更多人能使用它，以增进生活的幸福，并对生命的意义有所了解。
现代人生活在自由开放的社会里，竞争、忙碌、不断追求经济成长，所...
不详
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但是，有病的话要治好它，这是应该的，不相冲突的。 生病了，就要面对，有病就要医治，要正确面对它，正确医治它。即使是佛陀生病的时候，还是会请耆婆医生来医治。如果小病故意拖拖拉拉的，以为这是一种修行人的...这个木筏使我安然地渡过了大河，帮了我的大忙，所以不能把它丢掉，要把它背在身上，带到目的地去。” 那么，这个人对木筏做了他应做的事吗?不能这么说。 这个比喻说明：“即使是正确的事情也不应执着，应该把它...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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我们的恭敬心、慈悲心及智慧心打开后，我们才同它相应。就像基督徒会躬身亲吻十字架，面对它做弥撒、忏悔一样，这一切都是为净化、洗涤自己的心灵，它们的本意并不是简单而枯燥的仪式。
有一些人信佛前家里供...、色、名、食、睡五欲之贪。人一辈子就是在这其中打滚，从而度过我们的一生。因为我们贪著五欲，所以心甘情愿被它束缚，成为它的奴隶，甚致心安理得地让它牵著鼻子走。我们除了晚上睡觉，从早到晚为生活奔波，忙工作...
妙泽
佛学论文|因明|五明
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谁。我们相信自己有一个独立的、特殊的和个别的身分；但如果我们勇于面对它，就会发现这个身分是由一连串永无止境的元素支撑起来的：我们的姓名、我们的「传记」、我们的伙伴、家人、房子、工作、朋友、信用卡&...一旦失去了爱，你所面对的，就只剩下爱的「纪念品」和执著的疤痕。
既然如此，我们怎么做才能克服执著呢？唯一的途径是了解它的无常性；这种了解可以慢慢解除它对我们的控制。我们将了解上师所开示的对于改变...
索甲仁波切
佛学论文|因明|五明
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敏感，你也会发展出智慧来帮助人，把他的恐惧坦白表达出来，面对它，并善巧地驱除。你会发现，面对自己的恐惧，不仅可以让你变得比较慈悲、勇敢和聪明，还可以让你变得比较善巧；那种善巧将使你懂得运用许多方法，来...他抱在怀里，或以相同的律动轻轻地与他一起呼吸，就可以给他极大的安慰。身体有它自己表达爱心的语言；使用它，不要怕，你可以带给临终者安慰和舒适。
我们常常忘记临终者正在丧失他的一切：他的房子，他的...
索甲仁波切
佛学论文|因明|五明
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面对它是否为佛陀教法的质疑。就如同印度的小乘佛教宗派声称大乘不是佛陀的真正教法而加以拒斥，有些小乘和大乘的教派也同样地抨击金刚乘佛法的真实性。 就某些角度来看，这是能够了解的。佛教是在古印度发展出来...龙树的传承有两种主要的方法，它们都是要让我们从误以为真实的概念幻影中解脱出来。我们在心中造作出来的不实模型就是所谓的“边见”，它让我们远离真实，迷失了重点。为什么会远离真实呢？因为我们黑白分明的二元...
不详
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